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做官的學(xué)問
【原文】
子張學(xué)干祿。子曰：“多聞闕疑，慎言其余，則寡
尤；多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，
祿在其中矣。”
【注釋】
子張：孔子的學(xué)生，姓顓孫，名師，字子張。干祿
：干，求。祿，官吏的俸給。干祿也就是求做官。闕疑
：闕，同“缺”，保留的意思。闕疑即對(duì)有疑問的地方
持保留態(tài)度。尤：錯(cuò)誤。闕殆：殆與疑是同義詞，闕疑
和闕殆意思一樣，是“互文”見義的寫作手法。
【譯文】
子張向孔子請(qǐng)教求做宮的方法。孔子回答說：“多
聽，對(duì)有疑問的地方持保留態(tài)度，對(duì)沒有疑問的，自己
說話時(shí)也要謹(jǐn)慎，這樣就可以少過錯(cuò)；多看，對(duì)不理解
地方持保留態(tài)度，對(duì)理解的，自己做時(shí)也要謹(jǐn)慎，這樣
就可以少后悔。說話少過錯(cuò)，做事少后悔，當(dāng)官吃俸祿
也就水到渠成了。”
【讀解】
一般人率性而為問題不大，要想當(dāng)官則必須謹(jǐn)言慎
行，約束自己。
常言道，說話多得罪人，做事多錯(cuò)誤多。所以，會(huì)
當(dāng)官的人多半練就了一套謹(jǐn)言慎行的本事：但聽人說了
大半天，表態(tài)卻是字斟句酌，嗯嗯啊啊，甚至“王顧左
右而言他”，，‘卻道天涼好個(gè)秋！”少表態(tài)，少做事
，一張報(bào)紙一杯茶，明哲保身，但求無過。這就不對(duì)了
。
無怪乎有人說，做官是一門學(xué)問，里面大有講究。
圣人可真是無所不教?。?
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